Отправлено: 06.05.07 18:56. Заголовок: Современная мусульманская мода

Ссылка









По-моему очень даже неплохо ))

 Отправлено: 06.05.07 19:34. Заголовок: И ещё немножко

Газета "Труд"

Кое-какие не особо, но есть очень ничего...

 Отправлено: 06.05.07 19:34. Заголовок: Re:

Такую внешность трудно испортить какой бы то ни было одеждой Неплохо. Мне всегда нравились красивые платки, когда они еще и повязаны интересно на голове

 Отправлено: 06.05.07 19:54. Заголовок: Re:

Александр пишет:

цитата:

Такую внешность трудно испортить какой бы то ни было одеждой

Это да ))))

Ещё немного... Теперь в основном городская одежда, но тоже неплохо ))
Спортивный костюм с платком - это что-то ))

http://foto.turkey-info.ru/28869/717/

 Отправлено: 06.05.07 21:46. Заголовок: Re:

Ну хоть одна тема о культуре других народов. Узнаем о наших соседях так сказать чуточку по больше.
Жаль что еще пока на улице в таких нарядах да и по телеку не видно. По телеку показывают все время в черных каких то платках и одеждах?!

 Отправлено: 06.05.07 22:12. Заголовок: Re:

Free пишет:

цитата:

Жаль что еще пока на улице в таких нарядах да и по телеку не видно.

Я в Универе, например, постоянно вижу девушек-мусульманок, одетых подобным образом. Может быть не так стильно, конечно.

 Отправлено: 07.05.07 07:53. Заголовок: Re:

Хиджаб это платок или нет?

 Отправлено: 08.05.07 13:31. Заголовок: Re:

Очень красиво !!!!!!!!!!
Это красиво, чисто, скромно

 Отправлено: 06.06.10 21:03. Заголовок: Несет на себе отпеча..

Несет на себе отпечаток исламизации. Мне не нравится. Я бы был против, что бы мои сестры или мама такое носили. да они бы и не стали. Это сродни предательства Веры носить такое. Противно...
Djocker пишет:

цитата:

Очень красиво !!!!!!!!!! Это красиво, чисто, скромно

Еще бы..Другого отзыва от тебя никто и не ожидал.

 Отправлено: 07.06.10 22:28. Заголовок: Анатолий пишет: Это..

Анатолий пишет:

цитата:

Это сродни предательства Веры носить такое.

Да, просто - без комментариев )

Хотя, Анатолий, предлагаю обратиться к истории - а именно к традиционной одежде восточных женщин времен Христа, удивительно много общего найдешь и с хиджабом и с мусульманской модой )

Претензии к Деве Марии, надеюсь, не будешь предъявлять?

 Отправлено: 08.06.10 08:26. Заголовок: AleBuAle пишет: Да,..

AleBuAle пишет:

цитата:

Да, просто - без комментариев )

А жаль. Мог бы и написать, а то по этой фразе не очень понятно, что тебя "задело".
AleBuAle пишет:

цитата:

Хотя, Анатолий, предлагаю обратиться к истории - а именно к традиционной одежде восточных женщин времен Христа, удивительно много общего найдешь и с хиджабом и с мусульманской модой )

Много общего, но это все же не хиджаб, и мусульманства тогда не было, ведь правда же?
AleBuAle пишет:

цитата:

Претензии к Деве Марии, надеюсь, не будешь предъявлять?

Конечно нет. ( Только не нужно мне доказывать что Она в хиджабе ходила. тогда ни его, ни мусульманства не было.)

 Отправлено: 08.06.10 08:30. Заголовок: Анатолий Читаем в в..

Анатолий
Читаем в википедии:

цитата:

Хиджаб (араб. حجاب‎‎ — покрывало) в исламе — любая одежда, однако в современном мире под хиджабом понимают традиционный исламский женский головной платок. Ношение женщиной хиджаба не является нововведением исламского законоположения — шариата. Оно было в предписаниях и до появления ислама.

 Отправлено: 08.06.10 08:37. Заголовок: BrainStorm пишет: О..

BrainStorm пишет:

цитата:

Оно было в предписаниях и до появления ислама.

Мне кажется, что носить его в совеременном исламизирующемся обществе крайне двусмысленно. Это все равно , что поддерживать мусульманство.

 Отправлено: 08.06.10 08:55. Заголовок: Анатолий Сравни две..

Анатолий
Сравни две свои цитаты:

цитата:

Это сродни предательства Веры носить такое. Противно..

цитата:

Мне кажется, что носить его в совеременном исламизирующемся обществе крайне двусмысленно. Это все равно , что поддерживать мусульманство.

Одно несет осуждение и отвращение, другое - просто выражает твое личное мнение. Мне больше нравится второе.

На мой взгляд, если девушка будет так одеваться и будет христианкой, то это скорее будет миссией христианства, чем обычная небрежная одежда с платком (ведь часто такое можно встретить у нас в храмах). Определяющее - внутренняя вера, а уже внешняя одежда либо помогает, либо мешает... Имхо, такая одежда вполне может помогать, т.к. красива, опрятна, стильна, органична и т.д. и т.п.
Такая может быть мусульман будет десятками в христианство обращать

 Отправлено: 08.06.10 09:03. Заголовок: BrainStorm пишет: И..

BrainStorm пишет:

цитата:

Имхо, такая одежда вполне может помогать, т.к. красива, опрятна, стильна, органична и т.д. и т.п.

Кому помогать? мусульманам в деле исламизации общества?
BrainStorm пишет:

цитата:

Такая может быть мусульман будет десятками в христианство обращать

Скорее ее обратят в такой одежде...или не дай Бог сама обратиться. Сначала одежка , потом " а чей-то там интересного у них в исламе?", потом в мечеть сходила и т.д. носить такую одежду православной девушке, все равно что написать на майке "ислам рулит!" - что есть предательство Веры.

 Отправлено: 08.06.10 10:24. Заголовок: Обоснуйте, пожалуйст..

Обоснуйте, пожалуйста, обязательное ношение длинных юбок и платков православными женщинами?

На вопрос отвечает диакон Андрей Кураев:

В Посланиях апостола Павла сказано, что у женщины должна быть покрыта голова как знак власти мужа над нею (см.: 1 Кор. 11, 3-10). Что за этим стоит? В каждой культуре есть свой язык жестов и символов. Даже жесты приветствия разные. Мы с вами кланяемся или целуемся, у светских людей больше принято руки пожимать, в Шумере было принято при приветствии потирать нос. Так вот в культуре Ближнего Востока во времена апостолов плат на голове женщины был знаком ее замужнего статуса: не девица носила платок, а замужняя женщина (поэтому, кстати, неверно требовать ношения платка от девочек). Сегодня ни в церковном мире, ни в народной культуре платок уже никак не указывает на семейный и социальный статус. Это фарисейство, когда требуют исполнить обряд, не понимая его смысла, не понимая, говоря языком святых отцов, «в каком разуме» сказал это Апостол. Так получается своего рода глоссолалия — слово или действие, не имеющее значения для тех, кто стоит рядом с нами. Апостол же Павел в своих наставлениях на тему женского платка сказал: «Рассудите сами...» («Рассудите сами, прилично ли жене молиться Богу с непокрытою головою?») (1 Кор. 11, 13-16).

Речь у Апостола идет о покрывале, которое прикрывает собой не только волосы на голове, но и все тело. Да, в апостольском тексте речь идет совсем не о платочке или шляпке. Речь идет о чадре. Там все время употребляется слово «покрывается» – katakaliptete, которое имеет оттенок «закутываться». И в Византии женщины носили именно чадру. У женщины, покинувшей стены своего дома, не должно быть открытых участков тела, которые могли бы провоцировать в мужчинах мысль о «доступности» этой женщины. Как это ни странно, женщина в чадре социально защищена — она всем своим видом показывает, что у нее есть защитник, что она не ищет «приключений». Так что чадра — это одна из мер защиты от сексуальной агрессии. Так разговор о платках вполне естественно переходит в разговор о длинных юбках. Женщина в безрукавке, но в платке – все равно одета небезопасно.

 Отправлено: 08.06.10 12:38. Заголовок: Ворон, спасибо, очен..

Ворон, спасибо, очень к месту!

 Отправлено: 08.06.10 15:19. Заголовок: Ворон пишет: Обосну..

Ворон пишет:

цитата:

Обоснуйте, пожалуйста, обязательное ношение длинных юбок и платков православными женщинами? На вопрос отвечает диакон Андрей Кураев: В Посланиях апостола Павла сказано, что у женщины должна быть покрыта голова как знак власти мужа над нею (см.: 1 Кор. 11, 3-10). Что за этим стоит? В каждой культуре есть свой язык жестов и символов. Даже жесты приветствия разные. Мы с вами кланяемся или целуемся, у светских людей больше принято руки пожимать, в Шумере было принято при приветствии потирать нос. Так вот в культуре Ближнего Востока во времена апостолов плат на голове женщины был знаком ее замужнего статуса: не девица носила платок, а замужняя женщина (поэтому, кстати, неверно требовать ношения платка от девочек). Сегодня ни в церковном мире, ни в народной культуре платок уже никак не указывает на семейный и социальный статус. Это фарисейство, когда требуют исполнить обряд, не понимая его смысла, не понимая, говоря языком святых отцов, «в каком разуме» сказал это Апостол. Так получается своего рода глоссолалия — слово или действие, не имеющее значения для тех, кто стоит рядом с нами. Апостол же Павел в своих наставлениях на тему женского платка сказал: «Рассудите сами...» («Рассудите сами, прилично ли жене молиться Богу с непокрытою головою?») (1 Кор. 11, 13-16). Речь у Апостола идет о покрывале, которое прикрывает собой не только волосы на голове, но и все тело. Да, в апостольском тексте речь идет совсем не о платочке или шляпке. Речь идет о чадре. Там все время употребляется слово «покрывается» – katakaliptete, которое имеет оттенок «закутываться». И в Византии женщины носили именно чадру. У женщины, покинувшей стены своего дома, не должно быть открытых участков тела, которые могли бы провоцировать в мужчинах мысль о «доступности» этой женщины. Как это ни странно, женщина в чадре социально защищена — она всем своим видом показывает, что у нее есть защитник, что она не ищет «приключений». Так что чадра — это одна из мер защиты от сексуальной агрессии. Так разговор о платках вполне естественно переходит в разговор о длинных юбках. Женщина в безрукавке, но в платке – все равно одета небезопасно.

Т.е. вы хотите сказать, что диакон А.Кураев призывает к следованию современной мусульманской моде? Иначе для чего вы привели эту статью? Сильно однако!

 Отправлено: 09.06.10 09:04. Заголовок: Анатолий пишет: Т.е..

Анатолий пишет:

цитата:

Т.е. вы хотите сказать, что диакон А.Кураев призывает к следованию современной мусульманской моде?

Это следовало бы спросить не у меня, а у него.

Но лично я не пойму, что Вам не нравится или смущает в выставленных фотографиях? На фотографиях вроде бы современные модели одежды с неярко выраженным религиозным оттенком . Ну а если обратиться к традиционному повседневному русскому, чувашскому, финно-угорскому женскому костюму, то сарафан был до пят, рубаха до ладоней, а голову покрывал платок. Не чадра, но открытых участков тела не было. А без платка могли появляться на улицах только незамужние девушки.

 Отправлено: 09.06.10 14:33. Заголовок: Ворон пишет: Но лич..

Ворон пишет:

цитата:

Но лично я не пойму, что Вам не нравится или смущает в выставленных фотографиях?

То что исламская агрессия идет по всем фронтам. И вот ислам нам уже и в одежде навязывают. А мы эту религию поддерживаем, ношением подобной одежды.