Отправлено: 29.11.09 10:42. Заголовок: В РПЦ призывают православную молодежь активно использовать современные пиар-технологии

В Московском патриархате призывают православную молодежь создать мощное движение и проводить больше резонансных акций с использованием современных технологий пиара.

"Современные пиар-технологии имеют в арсенале множество средств, которые вполне можно использовать на благо православной миссии", - заявил глава синодального Отдела по делам молодежи архиепископ Костромской и Галичский Александр, выступая в Твери на съезде православной молодежи ЦФО.

Он привел в пример перформанс - короткое представление, осуществляемое несколькими участниками в определенном месте и в определенное время. "Самый распространенный пример перформанса - развертывание баннера на стадионе перед началом футбольного матча", - пояснил архиерей, упомянув также про такой пиар-прием, как хэппенинг - действие организаторов с вовлечением зрителей.

По мнению владыки Александра, проекты православного молодежного движения должны быть "неполитическими, духовно содержательными, вызывать понимание, а не недоумение и тем более раздражение в церковном и светском обществе".

Архиепископ отметил, что в Церкви связывают надежды с развитием молодежного служения на базе православного корпуса движения "Наши", и пожелал, чтобы его деятельность "не копировала работу основной организации, которая своими непродуманными акциями приобрела отчасти скандальную известность".

В качестве примера он привел случай на чемпионате мира по хоккею с мячом в 2008 году в спорткомплексе "Олимпийский".

"Встречаются Эстония-Монголия. Пустые трибуны. Вдруг приходит внушительная группа "Наших", разворачивают монгольские флаги и начинают громко болеть против Эстонии. Эстония выигрывает 8:0. Обидно, когда энергия молодых расходуется по таким пустякам, вызывая недоумение и насмешки", - отметил архиепископ Александр.

В то же время он подчеркнул, что "сознательный отказ от политических выступлений не означает, что православные молодые люди не могут проводить острые, с большим общественным резонансом, акции". Владыка выразил убеждение, что именно в таких мероприятиях согласится принять участие наибольшее количество молодежи.

Кроме того, он призвал к созданию в России "по-настоящему массового православного молодежного движения", напомнив, что с таким пожеланием ранее выступал патриарх Московский и всея Руси Кирилл.

"Чтобы воспитать православных молодежных лидеров, нужно во многом сломать стереотипы и перестроить наше отношение к молодым в церковной среде - на приходах и даже в духовных учебных заведениях", - заявил иерарх.

Он посетовал на то, что зачастую в Церкви руководствуются принципами, навязанными ей еще в советское время, "когда любое проявление верующими инициативы жестоко преследовалось, и осторожные взрослые воспитывали свою молодежь со всяческими опасениями".

"Церковное священноначалие, приходские священники, руководители епархиальных молодежных отделов сегодня призваны развивать активность молодых людей, поддерживать любые их инициативы, не сдерживать, а поощрять их лидерские способности", - подчеркнул выступавший.

По его словам, пора каждому церковному человеку понять, что "идеал христианина - это не пассивный образ человека, смирившегося со всеми жизненными несовершенствами, а образ труженика, подвижника и, если хотите, борца".

Полный текст выступления архиепископа Александр: http://www.interfax-religion.ru/?act=documents&div=953

 Отправлено: 30.11.09 09:21. Заголовок: А я согласен с о.Пет..

А я согласен с о.Петром (Мещериновым):

цитата:

Что бы мы не делали, как бы ни спорили между собою о формах миссии, какие бы массовые мероприятия не организовывали, каких бы байкеров, рокеров, панков, готов, эмо и проч. не окормляли – все наши миссионерские усилия будут сегодня абсолютно бесперспективны без соблюдения следующих трёх условий: 1) приведения нашей жизни в соответствие с Евангелием Христовым – и особенно это касается жизни архипастырей и пастырей; 2) прояснения церковной жизни, приведения её в хоть какое-то адекватное состояние в области внешне-церковной дисциплины и в вопросах пастырского окормления. Необходима выработка каких-то единых и именно человеколюбивых и христоцентричных подходов к применению тех или иных пастырских приёмов и советов, смягчение (очевидно необходимое) постной дисциплины и вообще перенесение акцента с обрядовости на христианскую этику; 3) христианской евангельской нравственной реакции Церкви на хотя бы важнейшие, острейшие общественные проблемы. Осмысление этих вопросов, работа именно в этих направлениях, на мой взгляд, явится сегодня одновременно и самым плодотворным фундаментом для нашего миссионерского делания.

источник