Отправлено: 31.10.09 15:09. Заголовок: Испытание не по силам

Бытует мнение, что Бог не посылает испытания не по силам. Но нам всем известны трагичные случаи, когда люди вследствие страшных событий своей жизни поканчивали с собой или напрочь теряли веру и становились воинствующими атеистами. Почему Господь, зная и предвидя выбор и поведение человека, посылает ему такие испытания, которые тот не выдерживает - и губит свою душу? А некоторые события бывают такими страшными, что, если примерять их на себя, и не знаешь, выдержал бы ты их или тоже - в петлю...

 Отправлено: 31.10.09 15:57. Заголовок: Я не раз задавала се..

Я не раз задавала себе этот вопрос... И был когда-то в моей жизни период, когда я сказала - Ты меня не слышишь, я тоже Тебя знать не хочу.... И только спустя несколько лет, когда я пришла к вере, я была поражена милосердию и терпению нас Бога.
Мне кажется, Юлия, что в Вашем вопросе есть уже и некоторый ответ.
Ulia пишет:

цитата:

Почему Господь, зная и предвидя выбор и поведение человека, посылает ему такие испытания, которые тот не выдерживает - и губит свою душу?

Если говорить именно о христианах, то каждый из них знает, что в спасении человека участвует не только Господь, но и сам человек. Господь ни к кому не приходит против его воли - это осознанный выбор человека. И когда человек Бога не хочет допускать в свою жизнь - это тоже его выбор, а за него всегда в жизни приходится платить. Но почему-то люди зачастую именно в этом вопросе предпочитают быть ведомыми и снимать с себя ответственность, возлагая её на Бога. Может мы просто доверяем Ему только в какой-то степени - кто в бОльшей, кто в меньшей, но не полностью. Не отдаем себе отчета в том, что взяв крест, его нельзя взять по чуть-чуть.
Иногда когда очень больно, страшно и кажется, что выхода нет, может не стоит этот выход искать самостоятельно, а отдать решение о себе Богу - наверное это и есть смирение. Не побояться полностью Ему довериться. И милосердие Божие себя не заставит ждать. Ведь ясно сказано - ни один волос не упадет с головы человека без Его воли. Та или иная трагедия в жизни это Промысел Божий - значит надо смиряться и просить Его о помощи, чтобы пережить эту боль.

Другой вопрос - смогла бы я сама в той или иной ситуации настолько смирится... В тяжелые моменты жизни, когда приходит мысль - ну мне-то это за что? Самое трудное - это вспомнить - за всё благодарите Бога - и за радость и за горе одинаково! У меня был опыт, когда я благодарила Его, сама не понимая за что и просила - раз Ты послал мне это, научи меня понять для чего, научи меня принять это. Ответ не заставлял себя ждать, для меня это - одно из чудес. Здесь главное - не ставить Ему условий, а уметь доверить себя Ему.

А вообще было бы интересно узнать разные мнения на этот счет

 Отправлено: 31.10.09 16:49. Заголовок: Нашла притчу, котору..

Нашла притчу, которую когда-то читала. Мне кажется в ней и об этом тоже
Притча «Праведник»
Иеромонах Христодул Агиорит. «Старец Паисий»
Один подвижник, видя неправду, существующую в мире, молил Бога открыть ему причину, по которой праведные и благочестивые люди попадают в беды и несправедливо мучаются. В то время как неправедные и грешные обогащаются и живут спокойно. Когда подвижник молился об откровении этой тайны, услышал голос, который говорил:
- Не испытывай того, чего не достигает ум твой и сила знания твоего. Но, поскольку ты просил узнать, спустись в мир и сиди в одном месте, и внимай тому, что увидишь, и поймешь из этого опыта малую часть из судов Божиих.
Услышав сие, старец спустился в мир и пришел к одному лугу, через который проходила проезжая дорога.
Неподалеку там был источник и старое дерево, в дупле которого старец хорошо спрятался. Вскоре подъехал один богатый на лошади. Остановился у источника попить воды и отдохнуть. Когда напился, вынул из кармана кошелек с сотней дукатов и пересчитывал их. Закончив счет, хотел положить на место, но не заметил, и кошелек упал в траву.
Вскоре пришел другой прохожий к источнику, нашел кошелек с дукатами, взял его и побежал полями.
Прошло немного времени и показался другой прохожий. Будучи усталым, остановился и он у источника, набрал воды, вынул и хлебушка из платка, и сел есть.
Когда бедняк тот ел, показался богатый всадник и с изменившимся от гнева лицом набросился на него. Бедняк, не имея понятия о дукатах, уверял с клятвой, что не видел такой вещи. Но тот, как он был в сильном гневе, начал его хлестать и бить, пока не убил. Обыскав всю одежду бедняка, ничего не нашел и ушел огорченный.
Старец тот всё видел из дупла и удивлялся. Жалел и плакал о неправедном убийстве, молился Господу и говорил:
- Господи, что значит эта воля Твоя? Скажи мне, прошу Тебя, как терпит благость Твоя неправду. Один потерял дукаты, другой их нашел, а иной убит неправедно.
В то время как старец молился со слезами, сошел Ангел Господень и сказал ему:
- Не печалься, старец, и не думай от досады, что это произошло якобы без воли Божией. Но из того, что случается, одно бывает по попущению, другое для наказания (воспитания), а иное по домостроительству. Итак, слушай.
- Тот, кто потерял дукаты, - сосед того, кто их нашел. Последний имел сад, стоимостью сто дукатов. Богатый, поскольку был многостяжателен, вынудил отдать ему сад за пятьдесят дукатов. Бедняк тот, не зная, что делать, просил Бога об отмщении. Поэтому Бог устроил, чтобы воздалось ему вдвойне.
- Другой бедняк, утомленный, который ничего не нашел и был убит несправедливо, однажды сам совершил убийство. Однако искренне каялся и всю остальную жизнь проводил по-христиански и богоугодно. Беспрестанно просил Бога простить его за убийство и говорил: «Боже мой, такую смерть, какую сделал я, ту же самую дай мне!» Конечно, Господь наш простил его уже и с того момента, когда он проявил покаяние. Так, услышав его, Он позволил умереть ему насильственным способом – как тот его просил – взял к Себе, даже даровав ему сияющий венец за любочестие!
- Наконец, другой, многостяжатель, потерявший дукаты и совершивший убийство, наказывался за его любостяжание и сребролюбие. Попустил ему Бог впасть в грех убийства, чтобы заболела душа его и пришла к покаянию. По этой причине он сейчас оставляет мир и становится монахом.
- Итак, где, в каком случае, видишь ты, что Бог был неправеден, или жесток, или безжалостен? Поэтому в дальнейшем не испытывай судьбы Божии, ибо Тот творит их за неправду. Знай также, что и многое другое совершается в мире по воле Божией, по причине, которую люди не знают.