"Агафон" - форум православной молодежи Самарской области

http://berhin.livejournal.com/218951.html
"Сегодня Алексею Ильичу Осипову исполняется 70 лет.

В такие дни принято вспоминать биографию, однако в случае с Алексеем Ильичом, кроме скупых, им самим написаных строчек Curriculum vitae рассказывать нечего, а повторять слухи - не хочу. Поэтому придётся ограничится наличным фактом, который состоит в том, что Алексей Ильич - один из наиболее ярких православных богословов нашего времени: глубоко образованный, умный, духовно трезвый, ироничный (и, что не менее важно, самоироничный), человек с прекрасным чувством такта, внимательным и понимающим отношением к слушателям, Он гениальный лектор, умеющий донести свою мысль и что важнее - своё переживание, свою боль и радость до слушателя. Отзывы на его лекции говорят сами за себя.

...Воцерковился я с моей семьёй 4 года назад и считал себя и мою семью ну "очень православной", а полгода назад услышал пр.Осипова и ужаснулся; что в действительности узнал о ПРАВОСЛАВИИ только сейчас!!! Это не лекции, это ЖИВЫЕ слова. И когда их слушаешь то вправду оживаешь для ПРАВОСЛАВНОЙ ЖИЗНИ ВО ХРИСТЕ. Извините за манеру написания, но я до сих пор как в шоке! Словами не передать ту благодарность Богу за то, что в наше время есть такой человек как пр.А.И.Осипов
....
Друзья!!! Я начинаю постепенно видеть "слона" из той притчи, которую Алексей Ильич рассказывает в одной из лекций. Трудно передать очущение радости от осознания того, что мне открылось!
....
Считал себя атеистом пока не прослушал лекции.
Надо разрешить клонирование только для того чтобы клонировать Алексея Ильича Осипова )
очень многое прояснилось
спасибо большое
....
Дорогой Алексий Ильич! Я, недостойный диакон, глубоко благодарен вам за полученные через Вас азы духовного просвещения! Сложилось так, что я вырос в глухой русской деревне и не получил каких-либо богословских знаний, хотя с раннего детства душа тосковала Бога и искала жизни нескверной,евангельской. Потом долго служил церковным сторожем, а когда пришло время вдруг поставили меня в почтенном возрасте возглашать зычным басом ектении. Но стыдно порой бывает чувствовать себя дремучим неучем перед хорошо образованными 20-летними священниками. А учиться уже поздно, и только Ваши лекции, дорогой Алексий Ильич, выручают и укрепляют. Молюсь за Вас, досточтимый отец профессор, чтобы Господь даровал Вам крепости духовных и телесных сил на мно-га-я ле-та!!!

В общем-то эти отзывы можно ещё множить и множить. А красноречивее отзывов говорит количество людей скачивающих лекции Алексея Ильича с наших сайтов - постоянно, 24 часа в сутки не менее 30 (а обычно гораздо больше) закачек одновременно. Также постоянно приходят просьбы записать лекции на диск - для семьи. для общины, для прихода, для библиотеки. Эти лекции потрясающе универсальны, они "доходят" даже до тех, кому труднее всего раскрыться навстречу Евангелию - тридцати-сорока летних успешных мужиков, с семьями и жизненным успехом, которым не нужно от веры ни утешения в скорби, ни поддержки в
одиночестве. Кажется именно из таких людей Господь набирал себе апостолов.

Так что помолитесь сегодня о здравии и благоденствии раба Божия Алексия.

Авторский коллектив портала Предание и официального сайта А.И.Осипова"

От себя добавлю, что разделяю мнение Володи Берхина, написавшего этот отзыв. Присоединяюсь к поздравлениям Алексея Ильича.
Посчастливилось лично встретиться с А. И. на Федоровском городке, слушать его лекцию и задавать ему вопросы.
Я сама прослушала примерно 3-4 диска с лекциями Алексея Ильича. Дальше, мне показалось, что он начинает повторяться и я переключилась на других лекторов. Но как лектор, Алексей Ильич, действительно, уникальный и очень талантливый.

+ Добавлю ложку дегтя.

"Автор: Игумен Пётр 26.02.2008 - 16:35
Пользуясь текстами А.И.Осипова, нужно иметь в виду три особенности этого уважаемого церковного писателя:

1) Он придерживается "особого богословского мнения", которое не разделяется Церковью, что после смерти, на Страшном Суде, у человека может быть возможность покаяния, и что все места Св. Писания, в которых говорится о посмертном наказании, имеют педагогический, а не онтологический смысл (при этом А.И.Осипов не даёт никакого критерия, по которому можно различить онтологию и педагогику в Писании).

2) А.И.Осипов абсолютизирует наследие святителя Игнатия Брянчанинова, рекомендуя его труды как безоговорочное и безошибочное руководство в духовной жизни. Между тем писания св. Игнатия нужно воспринимать с некоторою осторожностью, в контексте его времени и особенностей его личного духовного пути, и уж во всяком случае, не ограничиваться ими одними. В это же время писали свт. Феофан Затворник, св. Иоанн Кронштадтский, Оптинские старцы, которые некоторые вопросы духовной жизни освещали несколько по-иному. (Кстати, парадокс - увлечение св. Игнатием не мешает А.И.Осипову придерживаться мнения, указанного в пункте 1-м, хотя св. Игнатий не только о "покаянии после смерти" ни слова не говорил, но и безоговорочно записывал в ад всех, не принадлежащих к Православию - и католиков, и лютеран, и некрещёных младенцев...)

3) В последнее время Алексей Ильич как-то очень политизировался, считая, что все наши беды происходят от "тлетворного влияния Запада" (в духе Леонтьева/Пушкова/Шевченко). Для доктора богословия это какой-то несерьёзный подход.

Что касается архим. Рафаила (Карелина), то, на мой взгляд, он не прав изначально, что бы он не говорил и не писал про А.И.Осипова, потому что А.И.Осипов - человек творческий, и, несмотря на вышеперечисленное, исходит из живого чувства и верного понимания церковных недостатков, а архим. Рафаил "защищает Православие" и, по моему мнению, делает это формальным способом, отчего и проигрывает А.И.Осипову. "http://www.cdrm.ru/ibforum/index.php?act=Print&client=printer&f=4&t=6705